Home آخر التحديثات كيف يحمي النبي العمال: أعط الأجور قبل “العرق الجاف”

كيف يحمي النبي العمال: أعط الأجور قبل “العرق الجاف”

16
0
Buruh berjalan keluar dari pabrik PT Sri Rejeki Isman Tbk (Sritex) di Sukoharjo, Jawa Tengah, Kamis (24/10/2024).

عمال يخرجون من مصنع PT Sri Rejeki Isman Tbk (Sritex) في سوكوهارجو، جاوة الوسطى، الخميس (24/10/2024).

REPUBLIKA.CO.ID، عقد العمل واجب في الإسلام. ويلدان جوهري، Lc في كتابه المبادئ الاقتصادية في لمحة وأعرب عن أهمية الاتفاق على عقد العمل وفقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يعلم وضوح الأجر وتعجيل الوفاء. يقرأ هذا الحديث:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ تجف عَرَقْهُ وَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ وَهُوَ فِي عَمَلِهِ

“أعط العمال أجرهم قبل أن يجف عرقهم، وأخبرهم بأجورهم وهم يعملون” رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

وفي الحديث الشريف فإن عبارة “قبل أن يجف العرق” تشير إلى سرعة تسوية حقوق العمال بعد انتهاء العمل. وهذا يدل على ضرورة تلبية الأجور دون تأخير. حتى لو لم يتعرق العامل أثناء العمل، فإن مبدأ التسارع يظل ساريًا.

ومن الناحية الفقهية، يوصي هذا الحديث ببيان الأجر الاسمي قبل البدء بالعمل. هذه الخطوة مهمة لمنع النزاعات المستقبلية وإنشاء علاقات عمل عادلة وشفافة.

وبصرف النظر عن ذلك، فإن الإسلام يعلم أهمية الوفاء الفوري بحقوق العمال. إذا كان هناك تأخير غير مقصود لأسباب معينة، فلا يزال يتعين دفع الأجور. أما إذا كان التأخير عمدا، فهذا مخالف لمبادئ الشريعة.

تحميل…




رابط المصدر