في القاموس ، يتم استخدام التوظيف ، الذي يعني “طلب الخير” ، كمصطلح من أجل المطالبة بالصلاة والصلاة التي يتم إجراؤها في وظيفة أو سلوك مع صلاة وصلاة “.
كيف تصنع istahare؟
التوظيف هو أن نصلي لله من خلال أداء صلاة راكات قبل الذهاب إلى الفراش من أجل تحقيق علامة حول ما إذا كان الشخص يريد القيام به. في بعض الأحيان ، لا يمكن للناس التنبؤ بأي منهم سيكون أفضل للعالم وآخرة عندما يتخذون قرارًا مهمًا لأنفسهم أو يختارون. من أجل فهم هذا ، يتشاورون ويطلبون المساعدة من الله. في هذا الصدد ، التوظيف ، بطريقة ميمونة ؛ إذا كان الميمون ، فمن الرغبة في أن تتحقق وطلب المساعدة منه. هرتز. علم رفاقه لرفاقه وهو يدرس سورة من القرآن (بوخاري ، تيككوك ، 28 [Bâb Başlığı]؛ De’avăt ، 48 [6382]؛ Tevhid ، 10 [7390]).
صلاة التوظيف هي تعني ، وبعد فتيا في أول ريكات ، سورة الكافيرن ؛ في راكات الثاني ، بعد فتيا ، تتم قراءة سورة إيلاس. بعد الصلاة ، يتم الصلاة. هرتز. نصح النبي أن يصلي على النحو التالي:
“إله! أريدك أن تبلغني بما هو جيد بالنسبة لي بالعلم ، وتعطيني قوة بقوتك. أريدك أن تمنح مرحلتك الكبيرة من Kerem. قوتك كافية لكل شيء ، وأنا عاجز ؛ أنت تعرف كل شيء ، ولا أعرف ؛ لأنك تعرف كل الأشياء الخفية بشكل أفضل. إله! إذا كانت هذه الوظيفة التي أنوي القيام بها هي عني من حيث ديني وحياتي وعالمي وآخرة ، أقدرها لي ، تجعل الأمر أسهل بالنسبة لي ، الميمون والخصب! إذا كان هذا سيئًا من حيث ديني وحياتي وعالمي وآخرة ، خذني بعيدًا عني. لا ، أينما كان ، نقدره ويرجى معه! ” (Bukhari ، Theccüd ، 28 [Bâb Başlığı]؛ De’avăt ، 48 [6382]؛ Tevhid ، 10 [7390]).
لا يوجد عمل في أشياء معروفة بأنها جيدة مثل العبادة والعمل ، وأنها سيئة ، مثل حرام والخطيئة. يتم التوظيف في أشياء مترددة عندما تكون صحيحة أم لا ، ويمكن تكرارها سبع مرات. بعد التوظيف ، يأتي الوضوح إلى قلب الكائن البشري وقبله وفقًا له بقبول أن ما يولد للقلب لأول مرة (ابن عابين ، ريددور موهر ، 2/26-27). لا يوجد أي أساس للحلم بعد العمل لتحلم أو إساءة استخدام هذا الحلم. إذا لم يكن من الممكن إجراء الصلاة ، فإن الصلاة لا تكفي إلا أن تتم قراءتها.