حظيت رحلة ثلاثة من رجال الدين الأمريكيين إلى السفارة الأمريكية في طهران باهتمام إعلامي كبير. في الواقع، حظيت عملية احتجاز الرهائن بتغطية إعلامية واسعة النطاق، وفتحت الأخبار وتصدرت عناوين الأخبار. كان هناك أيضا انتقادات مختلفة لإدارة جيمي كارتر(الرئيس الذي بلغ 100 عام في أكتوبر)، متهم بالفتور الشديد في الرد على عملية احتجاز الرهائن.
وحول هذه الزيارة، كما كتبت صحيفة الواشنطن بوست قبل 45 عامًا، وقد نظرت وزارة الخارجية إليه بشكل إيجابي: “لقد قام الإيرانيون بتجميع كل هذا ونحن سعداء بالتعاون”. أدركت دبلوماسية أمريكا الشمالية أن هذه البادرة ستكون مفيدة للغاية في فهم أي الرهائن كانوا موجودين بالفعل في السفارة (لم يكن هناك سوى تقدير في ذلك الوقت) وما إذا كانوا قد تعرضوا لسوء المعاملة. وبدوره، قدم النظام الإيراني هذه المبادرة على أنها مبادرة ”امتياز كبير“.
[Já saiu o primeiro episódio de “A Caça ao Estripador de Lisboa”, o novo podcast Plus do Observador que conta a conturbada investigação ao assassino em série que há 30 anos aterrorizou o país e desafiou a PJ. Uma história de pistas falsas, escutas surpreendentes e armadilhas perigosas. Pode ouvir aqui, no Observador, e também na Apple Podcasts, no Spotify e no Youtube.]
لكن “الامتياز” الإيراني لم يكن دليلا بسيطا على إنسانية النظام الأمريكي. آيات الله. لقد كان أ حيلة دعائية في بلد كان، بعد الثورة، شبه معزول في المجتمع الدولي. وكما أوضح ويليام هوارد جونيور، فإن الدعوة لقضاء ليلة عيد الميلاد في السفارة جاءت من إيران، المسؤولة عن تنظيم الحدث. وبهذا المعنى، ليس من المستغرب أن يتم اختيار رجال الدين بعناية. كما يقول الصحفي مارك بودين في الكتاب ضيوف آية الله, اختارهم المجلس الثوري لهم “التاريخ ضد الإمبريالية”.
لحظات بعد ويليام هوارد جونيور. بعد أن تلقى برقية برسالة بسيطة – “تعالوا وقدموا صلواتكم للرهائن” -، لقد فهم القس أن الأخبار قد تم تداولها بالفعل في وسائل الإعلام، الذي تابع الموضوع بكل حماس. كان هناك أيضا مظاهرات تضامنية مختلفة: ومن هذه الأمثلة الشريط الأصفر الذي أصبح رمزا لهذه اللحظة التاريخية وانتشر في الشوارع والمنازل والمباني.
