من المراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و13 عامًا إلى كبار السن، “كان هناك أولئك الذين بكوا عندما بدأ موضوع العنف أو أولئك الذين لم يتمكنوا من التعامل مع مثل هذا الوصف المشروع لهذه التجربة، لأنهم كانوا في نفس الموقف أو مروا بالفعل “، يشرح.
مع كل الخفة والديناميكية التي يركز عليها صوت لويس ميستري، والتي ينتقل عبرها ويخضع لها، هناك مكان يرحب به ويحيط به، وهذا يتجاوز جهاز الاتصال أو حتى الفضاء. يصبح الاستبطان العميق. ولهذا السبب فإن من يعرّف هذا العرض بأنه مونولوج مخطئ.
“على الرغم من أن هذه الشخصية لا تتحدث إلينا طوال الوقت، إلا أن هذا لا يعني أنها لا تجري حوارًا مع نفسها. إنه حوار داخلي، ومشاركة للرؤى الأكثر تنوعًا والتي تتكثف داخل نفسها”، يختتم الفنان، معتقدًا أن “الزمن الذي كان فيه المونولوج عبارة عن تقنية منسقة قد ولى منذ زمن طويل”.
إن الاتصال المتكرر بينه وبين الكوب الأبيض، الموضوع على المكتب الخشبي، بجوار كومة الصفحات التي يقرأ منها واحدة تلو الأخرى، بين فترات توقف وأحلام يقظة، يعطي طبقات جديدة من المعنى. هناك من يعتبرها خاصة بهم، ويشعرون بها، ولهذا السبب أيضًا، بغض النظر عن مدى استمرار التوافق، يمكن دائمًا أن يخضع التفسير للتغييرات. “هناك أوقات يصعب فيها مواصلة القراءة، لأن الناس يبكون أو يخافون أو يغادرون.” على المسرح، لا يفعل ذلك لأنه يعاني.
عندما تختار الصور، تلك التي تصاحب كل مساحة يصورها النص، فإنها تذهب إلى واقع مادي لا يشبه نفس الوقت، أو نفس السياسة، أو نفس الليلة أو نفس اليوم. إنها تجعلك وسيلة نقل وهذا يخلق قصة ذات بداية ووسط ونهاية. في هذه المرحلة نفسها ترحب بنا صور لويس ميستري بالمستقبل.
تماما كما هو الحال في رباعية الفصول – للفنان نفسه الذي يعبر عن النص – لم يكن الهدف أبدًا أن يقودنا إلى استخلاص استنتاجات مصنفة. لا شيء مع سبق الإصرار. ولكن هذا يمكن أن يحدث أيضا. ويوضح قائلاً: “إنها ظاهرة عامة”.
إن الكتلة البشرية، التي يعتبرها لويس ميستري عضوية، لا تكون أصيلة أبدًا عندما يتم التحكم فيها، ولهذا السبب أيضًا، “سيكون الأمر متعاليًا إلى حد ما من جهتي، لأن الناس عبارة عن جزر مرتبطة ببعضها البعض”، كما يقول.
تمتد اللحظات المترابطة طوال العرض، وهو السلوك الذي يعتبره لويس ميستر أساسيًا في عملية الوساطة والتعليم التي يطورها المسرح مع المجتمعات، وهذا هو هدفه: “آمل أن يشاهد الناس المشروع الفني، وأن يعجبهم ويعجبوا به”. أن هناك شيئًا يردد، لأن هذا سيسمح للشخص بالعودة إلى ذلك المكان لاحقًا، ولا يشعر بهذا المشهد مثل العلكة.
