“معاداة السامية”: الكلمة تشمل مجموعة من التعبيرات عن كراهية اليهود والتي لا تشكل كلاً متماسكاً أو في أشكالها – التهديدات، والنقوش، والتحيزات، وتدنيس القبور، والمذابح، والإرهاب، والفصل العنصري، والتمييز، والإبادة الجماعية، وما إلى ذلك. . – ولا في توجهاتها السياسية أو الدينية أو العنصرية. تبقى على اليمين خلفية مسيحية معادية لليهودية يمكن أن تمتزج مع معاداة السامية مما يجعل اليهود عرقًا؛ وعلى اليسار، كما لو كان بشكل متماثل، كراهية قديمة مناهضة للدين ومناهضة للرأسمالية.
وهكذا، فإن التحيزات الكلاسيكية تصيب قطاعات مختلفة من المجتمع. لكن هل يمكنهم قيادة حركة سياسية قوية؟
ومن الآن فصاعداً، تطلق مارين لوبان على نفسها اسم صديقة اليهود وإسرائيل. ومن المؤكد أن ناخبي حزب التجمع الوطني لا يتبعونه بالضرورة؛ ولا يكون جهازه دائمًا أيضًا، كما رأينا عند اكتشاف مرشحين معينين لهذا الحزب في الانتخابات التشريعية لعام 2024. لكن التحيزات ضد اليهود لم تعد قوة دافعة لليمين المتطرف المؤسسي، الذي يبرز منه، وحتى، وهذا وينطبق ذلك أيضًا على حزب النهضة، وهو يخاطب الجزء من الناخبين اليهود الذين يشاركونه خوفه من الإسلام والهجرة.
على هذا الجانب من الطيف السياسي، يتم التعبير عن الكراهية النشطة لليهود، على الشبكات الاجتماعية، في الجماعات اليمينية المتطرفة، بين المثقفين مثل آلان سورال (تجدر الإشارة إلى أن البالغين من أصل مهاجر من أصل عربي – مسلم مهتمون بعائلاتهم). الإنتاج، كما هو موضح عمل عالم الاجتماع إريك مارليير). وليس من المستبعد اتخاذ إجراء هنا: تدنيس القبور اليهودية، على سبيل المثال، وهو أمر نموذجي لمجموعات النازيين الجدد الصغيرة.
صعود غدرا من التعصب
وتأتي الكراهية أيضاً من هجرة ذوي الأصول العربية الإسلامية أو حتى الأفريقية، من خلال التماهي مع الأمة الفلسطينية، أو مع الإسلام (رفض وجود إسرائيل كأرض غير إسلامية في أرض الإسلام)، أو كليهما. إن العمق التاريخي لمعاداة اليهودية هنا أقل ببضعة قرون فقط من عمق المسيحية، الأمر الذي يدعو إلى فحص أكثر جدية من التشخيص المشكوك فيه الذي بموجبه تنتشر معاداة السامية بطريقة رجعية بين المسلمين في فرنسا.
لديك 65.79% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.