ما هي قيمة أي معاناة مقارنة بمعاناة ضحايا المحرقة؟

في أحد المشاهد الإفتتاحية لفيلمألم حقيقيوأبناء العمومة ديفيد (جيسي أيزنبرغ) وبنجي (كيران كولكين) اذهب بالقطار عبر بولندا في رحلة واحدة رحلة نظموا لزيارة أماكن مختلفة لذكرى المحرقة، وهي رحلة قاموا بها تخليدا لذكرى جدتهم. بشكل غير مريح، يتساءل بنجي عما إذا كان من المنطقي بالنسبة لهم أن يسافروا في الدرجة الأولى بكل أنواع الكماليات لتذكر تجربة الأجداد الذين اتبعوا قبل ثمانين عامًا نفس طريق القطار حتى وفاتهم في أسوأ الظروف الممكنة. ويمتد السؤال إلى التساؤل عن مدى ارتباط أي معاناة شخصية دائمًا بما عاناه ضحايا المحرقة. رغم كل شيء ألم حقيقي إنها ليست دراما عن عدم قابلية الرعب للقياس ولكنها كوميديا ​​درامية إيندي وهو في الوقت نفسه يخفف من علاقة اليهود المعاصرين بذكرى المحرقة (نعم، دون أن تظهر إسرائيل على المسرح على الإطلاق) وصدماتهم الخاصة، دون التظاهر، للأفضل أو للأسوأ، بالربط بين التجربتين.

بعيدًا عن الصرامة التي يتم بها عادةً تناول موضوع Xoà، اختار أيزنبرغ التعمق في هذه المنطقة (باستثناء التسلسل الذي لا تشوبه شائبة في معسكر الاعتقال) من ديناميكية كوميدية مدى الحياة، والتي تم تأسيسها بين نموذجين أصليين من الذكور: الخجول إلى حد ما. شخصية ذات شعر عصبي ومعاناة ورفيقه غير المسؤول والمغرور ولكن مع سحر اجتماعي لا يمكن إنكاره. إن لعبة شد الحبل بين البطلين تسمح لنا بالتفكير في الطرق المختلفة للتعامل مع الصدمة، الجماعية أو الفردية، في الماضي أو الحاضر. ومن الجدير بالتقدير أن يتخلى أيزنبرغ، الممثل والمخرج، عن فرصة التباهي لكيران كولكين، الذي يستغل موهبته الغزيرة في دور الروح الضائعة التي تخفي آلامها خلف عفوية عاطفية كاريزمية.

مقطورة “ألم حقيقي”.