في زمن الحكام غير المتعلمين، الحمقى، وغير الأخلاقيين، يجدر النظر إلى أولئك الذين يبحثون على الأقل عن رفاق سفر جيدين. يمكن للمرء أن يكون غنيًا وقويًا دون الوقوع في الغطرسة أو الرعونة. كان الإمبراطور ماركوس أوريليوس، متأثرًا بأحد أسلافه، هادريان، قدوة له في الرواقي إبكتيتوس.
إبكتيتوس (الاسم يعني ببساطة “اشترى”)، ولد في تركيا حوالي عام 50 بعد الميلاد وتم بيعه كعبد عندما كان طفلاً، وتمكن من شراء حريته كشخص بالغ وأصبح مدرسًا في روما، حتى غادر العاصمة أخيرًا (ربما بعد ذلك). طرد الفلاسفة بقرار من دوميتيان) واستقروا في مدينة نيكوبوليس الإقليمية، في شمال غرب اليونان الحالية.
كان إبكتيتوس آخر ممثل عظيم للرواقية، وهو التيار الفكري الذي ظهر في اليونان القديمة في القرن الرابع قبل الميلاد. الرواقي الشهير الآخر في العصر الروماني، ومعاصره رغم أنه أصغر سنًا بكثير، هو الإمبراطور ماركوس أوريليوس، الذي تم الحفاظ على كتاباته تأملات. كلاهما كتب باللغة اليونانية (حسنًا، من إبكتيتوس، كما سنرى، وصلت إلينا كتابات متداخلة). اعتقد كلاهما أنه لكي يعيشا حياة جيدة، وهي ليست مثل الحياة الجيدة، فإن أول شيء مطلوب هو التفكير جيدًا والتصرف بتجرد، وبهدوء، وحرية داخلية. عدم الاعتماد على السلع المادية أو آراء الآخرين.
لقد حصلنا من إبكتيتوس على دليل على شكل تجميع لأفكاره، كتبه تلميذه فلافيوس أريا، بالإضافة إلى بعض الموجزات الأطروحات. أبفرودتوس، المعتق وسكرتير الإمبراطور نيرون، كان سيد إبكتيتوس ويبدو أنه أساء معاملته (كان أعرجًا طوال حياته) ولكنه سمح له أيضًا بالدراسة. بالمناسبة، أبفرودتوس هو الذي كان عليه أن يساعد نيرون على الانتحار في عام 68. من المحتمل أن إمبراطورًا آخر، هادريان، وهو مسافر متعطش ومهلن، زار إبكتيتوس المتواضع في نيكوبوليس، حيث كان يعيش بشكل مقتصد ويعتني بطفل متبنى.
كل هذا يشرحه ديفيد هيرنانديز دي لا فوينتي، الذي قام بالتحرير والتعليق على المقال دليل الحياة من Epictetus، نشرته Arpa، والذي يذكرنا بأن المسيحية الرواقية الشهيرة استعادتها في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة، وبالتالي تأثرت من إيراسموس روتردام إلى القديس إغناطيوس من لويولا، بقلم جوان لويس أنت تعيش في مونتين وكيفيدو. هذا الأخير، على غرار الرواقية، كتب “وأن الحكماء وحدهم هم الأغنياء والأحرار؛ الذي لا يحتمل الإصابة، ولا يمكن هزيمته“. “قال شيشرون إن أفضل شيء في الحياة هو جمع الطبيعة والكتب، وإذا أضفنا العائلة والصداقة إلى ذلك، فسنقضي الوقت المتبقي لدينا بأفضل طريقة”، يكتب هيرنانديز دي لا فوينتي.
ترامب وماسك ورفاقهما من نوع مختلف. ولا يبدو أنهم يميلون إلى أي شكل من أشكال الصدق الفكري الذي قد يوصلهم إلى الحد الأدنى من التواضع. إذا مارسوا الحرية، فهذا يعني الاحتقار والسخرية من أولئك الذين لا يتفقون مع رؤيتهم لعالم حيث الشيء الوحيد المهم حقًا هو القدرة على الثراء بصرف النظر عن أي فكرة عن الصالح العام، وإلقاء اللوم على أولئك الذين لا يفعلون ذلك. لقد ظهروا على أنهم ضعفاء وعديمي الفائدة وتم استغلالهم. إن نظامهم المفترض هو نظام الجدارة الذي لا يتمتع بالرواقية ولا الأخلاقية.
“”إذا تجاوزتم الحد فلن يكون هناك حد”” لكان قد قال لهم””
من الواضح أن ترامب وماسك كانا سيهاجمانه ويحكمان عليه بالنبذ، وهو الأمر الذي كان من الطبيعي أن يتعامل معه إبكتيتوس بصبر ورزانة: “لا تطلب أن تحدث الأشياء كما تريدها، بل اطلب أن تحدث الأشياء كما تحدث، وكل شيء سيكون على ما يرام.”
