برشلونةوفقًا للجنة الانتخابية المستقلة، التفكير هو ممارسة القدرة على التصور والحكم والاستنتاج. يعجبني هذا التعريف أكثر من تيمبل جراندين، عالمة الأخلاق وعالمة الحيوان والأستاذة في جامعة ولاية كولورادو وامرأة مصابة بالتوحد، التي تقول إن التفكير يحل مشكلة في موقف جديد. يعطي هذا التعريف فكرة أفضل عن عدم وجود طريقة واحدة للتعامل مع التفكير وحل المشكلات.
فمن ناحية، هناك أولئك الذين يفكرون لفظيًا، أي أنهم بحاجة إلى اللغة لبناء أفكارهم. يتضمن التفكير اللفظي الكلام الداخلي: استخدام الكلمات والجمل والمنطق لمعالجة الأفكار وإيصالها؛ إنه نموذجي لمهن مثل الكتابة أو القانون أو الصحافة. من ناحية أخرى، هناك أولئك الذين يفكرون بشكل غير لفظي ويستخدمون الصور والحدس والأحاسيس والعواطف و/أو الحس العميق لفهم المشكلات وحلها. وهي من سمات المهن المرتبطة بالعالم الفني أو الهندسة المعمارية أو الهندسة أو التصميم. وهناك من يجمع بين طريقتي التفكير بسهولة ونجدهم في المهن المرتبطة بالطب أو العلوم أو السينما أو علم النفس.
كما هو الحال مع كل شيء في الحياة، التوازن هو مفتاح الأداء الأمثل. الاعتماد المفرط على التفكير اللفظي يمكن أن يحد من الإبداع أو يقيد التفكير المجرد، ولكن قلة استخدامه يمكن أن يجعل من الصعب شرح الأفكار أو تنظيم الفكر. هل هناك أي أداة أو تقنية يمكن أن تساعدنا في تدريب طريقتي التفكير؟ الجواب نعم ويسمى أدباً.
القراءة هي تجربة خاصة تحدث داخل مخيلتنا، وتظهر الأبحاث الحديثة التي أجريت على الدماغ البشري العمليات المعرفية الداخلية التي تنطوي عليها. تبدأ القراءة الصامتة بتنشيط القشرة البصرية، ولكنها تستمر بتنشيط المناطق المرتبطة بالعواطف والإحساس، مثل القشرة السمعية، التي تسمح لنا بالتعرف على الأصوات. وماذا يعني ذلك؟ حسنًا، القراءة لا تعني فقط فك رموز الكلمات، بل إنها تنطوي على تجربة عالمية: فنحن نسمع أصوات الشخصيات، وعواطفهم، ونرى في مخيلتنا السيناريوهات الموصوفة في النص. يدربنا الأدب على الاستقلالية، لأننا نقرأ في عزلة، لكنه في الوقت نفسه يجعلنا في شركة مع العقول الأخرى ويسمح لنا بمعرفة أماكن أخرى وأزمنة أخرى، في الماضي أو المستقبل، وطرق أخرى لإدراك العالم والتصرف.
بالكراهية أورسولا لو جينعلينا جميعًا أن نتعلم كيفية ابتكار حياة لأنفسنا، وخلقها، وتخيلها. نحن بحاجة إلى أن نتعلم هذه المهارات، لأنه إذا لم يكن الأمر كذلك، فسوف ينتهي الأمر بحياتنا إلى أن يتم التحكم فيها من قبل الآخرين. تمثل الأدبيات هذه التعليمات للاستخدام. ولهذا السبب بالتحديد، يتابع لوجوين، فإن ممارسة الخيال تشكل خطورة بالنسبة لأولئك الذين يستغلون الوضع الراهن لأنه يمتلك القدرة على إثبات أن الوضع ليس دائمًا، ولا عالميًا، ولا ضروريًا ليس هذا هو السبب وراء وجود أولئك الذين يهتمون بشدة بإخفاء ما يمكن أن يعلمنا أن نكون أحرارًا، أي أن نفكر، بأي شكل من الأشكال.
