برشلونة“أحب يوم عيد الميلاد. وأحب أن أقضيه في المنزل. وأن أتذكره”، كتبت ميرسي رودوريدا (1908-1983) في 23 ديسمبر 1933 في المجلة الوضوح. نبرة الحنين للمقال – التي تتمنى فيها الكاتبة أن يتساقط الثلج وتتحدث عن السلام والحب – تتحول نحو روح الدعابة عندما تطلب في النهاية أن نترك “البطن جانبًا قليلاً” ولا نتركها. لا تستغل اليوم “لتبليد نفسك حتى تفيض”.
هذه هي Rodoreda التي سيجد القراء أنفسهم فيها اليوم، نحن على دراية براوننج ورجال العصابات (كومانيجرا، 2024)، الكتاب الذي يجمع إنتاج الكاتب الذي ظهر في الصحف والمجلات بين عامي 1932 و1934. وسرعان ما انتقد رودوريدا روتين التمثيل دون خوان تينوريو في “برشلونة لجميع القديسين” (يكتب: “كم قليلون، اليوم، من يسمحون ب”قلوبنا” أن تنتزع من قبل “تينوريو” المسكين، الذي يمثل الإنكار الأكثر مطلقًا للمثال الأعلى للمرأة التي لديها أربعة أصابع على جباهها”) كما يخصص كل مقال في الرقعات أفلام، من فرانشيسكا بيرتيني إلى جريتا جاربو ومارلين ديتريش: تتذكر الأخيرة الملاك الأزرق“””بجمالها الشهواني””” […]”جنسي وغير إنساني” يدفع البروفيسور أونرات إلى الجنون. كما أنه يكتب قصيدة كاملة دون توقيع أ سلفادور داليوالتي تبدأ هكذا: “شارب فأر، / عين سوداء ومفتوحة، / دماغ بطاطس / وجهك بارد …”
يتميز الجانب الصحفي لميرسي رودوريدا بأنه “قاسٍ ومتعاطف ومرح ومبهج”، وفقًا لمرسيه إيبارز، الذي كان مسؤولاً عن تحرير المجلد، وهو آخر المساهمات العديدة في دراسة المؤلف، ومن بينها المناظر الطبيعية المتداول (اللجنة الكهروتقنية الدولية، 2021) ط صورة ميرسي رودوريدا (إمبوريز، 2022). إن قراءة سجلاته وتقاريره ومراجعات كتبه ومقابلاته ونصوصه الساخرة تتناقض مع “التحول الذي أحدثته الحروب والمنفى في العمل وفي الشخصية العامة للصحفي والكاتب الجريء ومتعدد الأوجه والفكاهي والجريء والمجتهد للغاية”. “، التي ظهرت لأول مرة كروائية في سن الرابعة والعشرين هل أنا امرأة صادقة؟ (كاتالونيا، 1932).
المفارقة وأول شخص
بدأ رودوريدا العمل في الصحافة عام 1932 أ ميرادور, لا رامبلا أنا دعاية، وأصبح فيما بعد أحد المساهمين الأكثر نشاطًا في المجلة الوضوح (1933-1934). سبقه كارمي كار، وماريا كاراتالا، وآنا موريا، وإيرين بولو، وروزا إم. أركويمباو، وأورورا بيرترانا، المؤلف المستقبلي لكتاب ساحة الماس ويتشارك مع بعض هؤلاء الرواد “السخرية ونبرة الغموض”، واستخدام “ضمير المتكلم” والرغبة في “أن يُقرأ”، بحسب إيبارز. يقول محرر الكتاب: “لقد فتحت الصحافة الأبواب أمام الشباب منذ قرن مضى وما قبله، ولا سيما لأولئك الذين أرادوا أن يصبحوا كتابًا، وبشكل خاص للكتاب الكاتالونيين. وفي حالة النساء، حتى أكثر من ذلك”.
من بين العديد من الفضول التي يمكن العثور عليها هناك، هناك ما يقرب من عشرين نقدًا أدبيًا، موقعة بالاسم المستعار Just d’Esvern، حيث يتهم ضد جوانا ماس، بقلم آنا موريا، ويشيد بالقصص “النموذجية” لـ بيكيا، أميرة أكلة لحوم البشر، بقلم أورورا بيرترانا، و”المثير” آنا كارنينا، لليو تولستوي. وكذلك الاستطلاع الذي يقوم به الوضوح لحوالي ثلاثين كاتبًا وناقدًا، حول ما يجب أن تكون عليه الرواية. واحدة من أطرف الإجابات، على غرار الفكاهة غير المتقنة التي تزخر بها المجلد، هي المرأة كارليس سيندريو. لمؤلف القرن والطريق (1931)، الرواية “ليس من الضروري أن تكون قصة قصيرة؛ ولا قصة قصيرة أيضًا؛ ولكن أقل بكثير من أن تكون قصة قصيرة، وليست قصة قصيرة على الإطلاق.”
